หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุณปีนี้
314
มงคลคุณปีนี้
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 312 ภาคโส์ ยาวชีว มาตาปิดโธ อุปฺจิทวาม พุทธมโลภค๎ เทวภคิวฤๅ๎๎ [๓๔๙๔] อติ ต ยาวฺคุต๎ มาตาปิ…
เอกสารนี้กล่าวถึงมงคลคุณในปีนี้ โดยใช้ศาสตร์ของพุทธศาสนาเป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเสริมสร้างความสุขตั้งแต่จิตใจไปจนถึงการมีชีวิตที่ดีขึ้น มีกระบวนการที่วิเคราะห์และอธิบา
มงคลคุณนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 348
350
มงคลคุณนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 348
ประโยค- มงคลคุณนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 348 tokens - ยืนโย คอนบู ปัด โพแต คอนโนด ดพพูนฺณา ฯ [138] ปุตโต จ นามส อโร โค เขตรโย อนุตว…
เนื้อหานี้สำรวจคำศัพท์ทางศาสนาและเสริมสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายและการใช้ในชีวิตประจำวัน มีการกล่าวถึงชื่อและนามที่เกี่ยวข้องกับความดีและคุณธรรม รวมถึงวิธีการบูชาหรือเคารพผู้สูงศักดิ์ในบริบททางพ
มงคลคาถาปนี้ - ประไกยฺ (ปฐม ภาค) หน้า 349
351
มงคลคาถาปนี้ - ประไกยฺ (ปฐม ภาค) หน้า 349
ประไกยฺ - มงคลคาถาปนี้ (ปฐม ภาค) หน้า 349 เสรีภาพมุตสุ ถิเรนฐติ อภิฤทธิ์ว่า วัตติ วา วเส วัตติติ อิทธิ กโรมิ อิทธิ มา อภิสติ อเว อ…
บทคัดย่อเน้นถึงความสำคัญของอิทธิและเสรีภาพในการปฏิบัติธรรมหรือมงคลคาถา ที่รวมองค์ประกอบของภูมิปัญญาและคำสอนที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะแห่งชีวิต โดยสำรวจไปในกระบวนการเรียนรู้และความรู้ที่เกิดขึ้นจากคำส
การพิจารณาคำสาธพระมัฏฐี
145
การพิจารณาคำสาธพระมัฏฐี
ประโยค - คำสาธพระมัฏฐีถูกต้อง ยกพัณฑ์เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ 145 เครื่องบ่น ๆ ตรีณ อ. เครื่องพิจารณา นายโต โดยย่อว่า อิทธิ วรรณะ อ. วัตถุนี้ เอารถุ อันมีประมานเท่านี้ อติ ดังนี้ ดิถี นาม ชื่อว่า เครื
บทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสาธในพระมัฏฐี โดยอธิบายถึงเครื่องบ่นและเครื่องพิจารณาที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำบุญและความหมายของสัญญาณที่ต่างกันในภาคการศึกษา โดยชี้ให้เห็นถึงบ
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
8
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
ประโยค- ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8 วุตเต ปนติฏมานุสา อวาสวาสล์ เสนสนั ปริเสนูติ ภานตาติ ถาวา ภานเต สง เออย อิ่ม เทมาส อิช…
บทนี้กล่าวถึงแนวทางและการปฏิบัติในทางธรรมปัญญา โดยสำรวจการเข้าถึงธรรมชาติของจิตใจและการฝึกฝนที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรม อธิบายถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่ความสงบสุข ภายใ
ชมปํปฤกถา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 11
11
ชมปํปฤกถา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 11
ประโยค๒- ชมปํปฤกถา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 11 สพพุมปิภิ ภิษฐุ รูปนิสุทิด กิการณา ปลิด ตูป ปมชุติติ." เเวว ตีวี คาถา ฤทธโน โอวาท ท…
ในหน้าที่ 11 ของชมปํปฤกถา มีการสอบถามเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่ถูกต้อง มีการใช้ภาษาที่สืบทอดมาอย่างมีค่า แสดงให้เห็นถึงการอธิบายและการเชื่อมโยงในทางธรรม ทำให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงวิธีปฏิบัติที่ถูกต้อง
ชมุแพฏฎก (ปฐม ภาค)
100
ชมุแพฏฎก (ปฐม ภาค)
ประโยค๒ - ชมุแพฏฎก (ปฐม ภาค) หน้า 100 ธารามโน ว สุตตา ปีติสุขเจนา วิถินามิส สุตา นิสรโต้ วุฒาย ทุกญาณปลุสเด นิสิเน อกสวา นิสิภ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักธรรมและแนวทางการปฏิบัติในชมุแพฏฎก โดยมีการอธิบายถึงการสำรวจจิตใจ การมีสติ และการเข้าใจในหลักศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยชี้ให้เห็นว่าวิถีแห่งการศึกษาให้เกิดปีติสุขและความสุขในการดำเนิน
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑)
113
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑)
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑) หน้า 113 ภควาติ ๒ ตมภูปฐก์ อาไดเจสส ภควา ภิคฺขเว อติทวีวเสส นนฺทสุส อุตฺตโกวา ทุจฺจนเกสํลโก อโ…
ภควาติ ๒ ชมภูปฐก์ มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจจิตและความสุข ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ และการพัฒนาจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ โดยอ้างอิงถึงหลักความคิดที่ว่าจิตเป็นต้นเหตุของทุกสิ่ง ท่านผู้ที่ศึกษาจะเห็นความสำค
ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค)
117
ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค)
ประโยค๒ - ชุมปลูกกฤษณา (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 117 กนิฑวา สกัจ บุญฑวา อานฑวา ปจจานิ้วเสน วัง วิว เอกณัฏฐา ปรึกขีวา ตคฺเทวา เดส นานาคุ…
เอกสารนี้นำเสนอข้อมูลการปลูกกฤษณาและเทคนิคการเกษตรที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่สนใจในการปลูกพืชชนิดนี้ และช่วยให้เข้าใจลักษณะวิธีการดูแลรักษาและพัฒนาพันธุ์กฤษณาเพื่อเพิ่มผลผลิต อาจประกอบด
ชมรมปาฏิยาก - หน้าที่ 129
129
ชมรมปาฏิยาก - หน้าที่ 129
ประโยค๒ - ชมรมปาฏิยาก (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 129 อปราคา สตภริ โกสมพีย วิรนุต สสาวกสงฆสุข ตคาคสุด มหโนโต ลากสุกาโห นิพุตตติ ตตคู ววธอ…
ในหน้านี้มีการกล่าวถึงพระสงฆ์และสาวกในชมรมปาฏิยาก โดยมีการเน้นถึงพระอริยเจ้าและคุณธรรมที่มีความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม สร้างความเข้าใจในด้านจิตวิญญาณและการศึกษาถึงความหมายของชีวิตจากมุมมองตามแนวทางพร
ชมพูปทุธกาล (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 135
135
ชมพูปทุธกาล (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 135
ประโยค๒- ชมพูปทุธกาล (ปฐม ภาค) - หน้า ที่ 135 อถาสา ทวิธี ชาติสาริ ยุถตภิา ครูโห อุตตมคุณดี จ สีจ ต นิอผิวฺตา มตคฺโค จ วิทาสิโต …
บทความนี้กล่าวถึงรายละเอียดต่าง ๆ ของชมพูปทุธกาลในบริบทของการศึกษาเกี่ยวกับชาติสาริ รวมถึงคำสอนและหลักคำสอนที่สำคัญในศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของพระอาจารย์และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในช่วง
ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145
145
ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145
ประโยค๒ - ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145 โก นาเมโต วุฒเด ตุมาหี สายภกจุง ภูนติ วนดติ.เอ๋ เธอ ปูนนปูน สานัง ปริณนเต โส ภิญ …
หน้า 145 ของหนังสือ 'ชมพูปฏิษฎา' นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการบันทึกและการตีความในศาสนาหลายรูปแบบ ถ้อยคำที่ปรากฏในหน้านี้มีความซับซ้อนทางความหมายและสัมพันธ์กับการศึกษาทางจิตวิญญาณ ตั้งแต่การบันทึกแหล่ง
พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง
152
พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง
ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพ: พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง ยกศพท์เปล่า ภาค ๒ หน้า 152 เรื่องพระโสเณยะเถระ ๓๑. ๑๕๕/๕ ตั้งแต่ ภิกดิ อย อตุฏิ กนติ ปรมิวาไสสุ เป็นต้นไป. ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. อาห
บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
131
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
ประโยคโคลง - คํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 131 (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานานารํ ศึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อิติ ดังนี้ (พรหมโมน) อ. พรหมณ์ (ปฐม) ถามแล้ว
การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั
อังกโกศลภาวทวพราหมณ์
150
อังกโกศลภาวทวพราหมณ์
ประโยค - คำเชิญพระมาฤทธิมา ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149 เรื่องอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ ๒๕. ๑๒๖/๕ ตั้งแต่ อภิโกศลภาวทวาสุข อิ ภาค ภาควาสุข เป็นต้นไป ให้ ความผิดเองว่า พุทธมณฑิว อ. นางพรหมมณี ธนญานี
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ โดยเฉพาะบทที่ 149 ที่เน้นการพูดถึงพระมาฤทธิมาและรายละเอียดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอธิษฐานภาวะและการทำงานของนางพรหมมณี ในทางพุทธศาสนาได้มีการอธิบายว่าความหม
ความเข้าใจในภาษาอันซับซ้อน
163
ความเข้าใจในภาษาอันซับซ้อน
ประโยค - คำฉันพระทรงมาที่ถูกต้อง ยกพัทเทปล ภาค ๔ หน้า 162 ย่อมกล่าวว่า อจุจ วงษ์ ซึ่งจำอันดัง ภาค ๑ ย่อมกล่าวว่า นิอิ วงษ์ ซึ่งจำอันต่ำ ภาค ๑ ย่อมกล่าวว่า อาววิจิ วงษ์ ซึ่งคำอันเปิด เหมาย ภาค ๑ ย่อมก
เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้ภาษาที่มีความหมายซับซ้อน เช่น คำและประโยคในผลงานวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่ความหมายของคำบางคำที่มักใช้ในวรรณกรรม โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสาร ความงดงามทางภาษา และประเ
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
158
การกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรม
ติ www.kalyanamitra.org กำจัดกิเลสออกจากใจไปตามลำดับและเป็นพระอริย บุคคลสูงขึ้นตามลำดับ จนกระทั่งหลุดพ้นจากการ เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสารโดยสิ้นเชิง ดังนั้น ก่อนที่จะบรรลุโลกุตรธรรม จะต้องเริ่มต้น
บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดกิเลสและการบรรลุธรรมตามลำดับ โดยเริ่มจากการเจริญภาวนาซึ่งเป็นขั้นตอนแรกที่สำคัญในการทำให้ใจหยุดนิ่งและปลอดจากนิวรณ์ ๕ ก่อนจะก้าวไปสู่การบรรลุโลกียฌานและโลกุตธรรม การมีวิริยอุต
การกำจัดความวิตกกังวลด้วยการภาวนา
180
การกำจัดความวิตกกังวลด้วยการภาวนา
www.kalyanamitra.org การที่จะกำจัดความวิตกกังวลและความลังเลสงสัยให้หมด สิ้นไป ก็คือเราต้องรีบเร่งทำภาวนากลั่นกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์ ยิ่งมีความบริสุทธิ์ผุดผ่องมากเท่าใด ใจก็จะยิ่งใสสงบนิ่งได้เร็ว เท่า
การรีบเร่งทำภาวนาเพื่อกลั่นกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์จะช่วยให้เราขจัดความวิตกกังวลและความลังเลสงสัยได้ เมื่อใจบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสงบและการเข้าถึงธรรมะเบื้องต้นอย่างปฐมมรรค ซึ่งเป็นการเริ่มต้นหลุดพ้นจา
ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
17
ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 169 ๕๑ ปกิณกะ ๒ ( ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ ) ๓ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ทททท ททมานาน.... “ปกิณกเทศนา” เป็นธรรมเบ็ดเตล็ดเพื่อให้เราได้เข้าใจว่า บัดนี้เราเป็นสัตบุรุษหรือ
บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง
การศึกษาและการเติบโตในวัยเด็ก
25
การศึกษาและการเติบโตในวัยเด็ก
การศึกษาในวัยเด็ก ท่านช่วยโยมของท่านทำงานตั้งแต่ยังเป็นเด็ก จนอายุได้ประมาณ 9 ปี โยมแม่ของท่านได้ส่งให้ ไปเรียนหนังสือกับน้าชาย ซึ่งบวชเป็นพระภิกษุอยู่ที่วัดสองพี่น้อง เริ่มต้นเรียนจากหนังสือ ปฐม ก กา
บทความนี้เล่าถึงการศึกษาในวัยเด็กของบุคคลที่เริ่มต้นการเรียนรู้จากพระน้าชายที่วัดต่าง ๆ และการกลับมาช่วยเช่าข้าวหลังจากการศึกษาสิ้นสุดลง ว่าด้วยการทำงานหนักและการค้าขายที่ประสบความสำเร็จ รวมถึงเหตุการ